la vie de NIETZSCHE

NIETZSCHE ( 1844 - 1858 )

15 10 1844

Naissance à Rocken en Prusse dans une famille luthérienne ;
Son père était pasteur ainsi que son Grand père et Arrière grand père maternel ;
Son père fut un protégé de la famille royale de Prusse Frédérique Guillaume IV
D’où le prénom de Nietzsche ;

1849
Le père de Nietzche meurt à 36 ans après une chute, N a alors 5 ans ; quelques mois plus tard, son frère meurt également ;
Sa mère quitte alors Rocken pour NAUMBURG, ; ce départ est vécu comme un abandon du village natal ;
Il éprouve pour son père des sentiments de vénérations et inversement d’hostilité vis-à-vis de sa mère et de sa sœur ;
Il connaît une solitude intellectuelle. Dans ECCE HOMO, il évoque son père avec fierté, il a la conviction de faire partie d’une famille noble polonaise ( la famille NIETZKI )
A l’école de naumburg, il est perçu comme un enfant prodige ; grâce à une bourse du roi Frédérique Guillaume , Nietzche intègre l’école de PFORTA en Thuringe.

PFORTA 1858 1862

Ecole célèbre par sa tradition humaniste et luthérienne ;
Nietzsche manifeste un grand intérêt pour la musique et compose des œuvres pour Piano et pour Orchestre ;
En 1862 il prend contact avec l’œuvre de Wagner ;
A l’école de PFORTA, la discipline est monacale ; il existe par ailleurs peu de place pour les disciplines scientifiques ( maths, sciences expérimentales ).
A cette époque, un certain détachement à l’égard du christianisme commence à se manifester ; il souhaite abandonner la théologie pour la musique mais sa mère s’y oppose ; le doute commence à s’installer face aux problèmes religieux « qu’est-ce que l’humanité ? nous le savons à peine ; un degré dans un ensemble ; une période dans un devenir, une production arbitraire de Dieu ?
C’est l’époque où il éprouve ses premiers maux de tête et troubles visuels ;

BONN ( 1864 1865 )

Ayant obtenu son Bac, Nietzsche accompagné de son ami Paul DEUSSEN, s’inscrit à l’université de Bonn en théologie et en philologie ; mais très vite c’est en philologie qu’il se consacre confirmant sa rupture avec le christianisme ; il se sent isolé dans son milieu estudiantin où il est mis à l’écart ( il se bat en duel à l’épée avec un camarade qui lui laisse une cicatrice sur le nez ) ;
Son professeur latiniste RITSCHL auteur d’ouvrage sur PLAUTE lui offre un grand soutien ; en quête de vérité, Nietzsche rejette alors les modes matérialistes et démocratiques des idées ; « dans notre effort que recherchons nous ? le repos, le bonheur ? non rien que la vérité, toute effrayante et mauvaise qu’elle puisse être ( lettre à sa sœur ) ;

LEIPZIG 1865

Nietzsche s’inscrit à l’université de Leipzig pour suivre son professeur RITSCHL ;
Il se consacre alors à la philologie ; il s’intéresse à l’antiquité Greco Latine ; mais surtout aux textes de SCHOPPENHAUER ( le monde comme volonté et comme représentation ) et de Friedrich Albert LANGE ( l’histoire du matérialisme ) ;
Il est influencée de cette idée de Schopenhauer sur la Volonté ; la volonté n’est pas cette faculté intérieure de décision mais une force naturelle qui se manifeste partout depuis la pomme qui tombe de l’arbre jusqu’au déplacement des planètes ; c’est une force aveugle qui pousse tous les êtres vers des buts dont il ne perçoivent pas le sens car la Volonté ne veut rien d’autre que sa propre perpétuation ; l’homme devient un jouet inconscient de ce qui le meut, de ses désirs ou de ses instincts ; la volonté se manifeste, au plus bas degré de la nature, sous la forme de forces physiques ou chimiques puis au niveau de l’organique comme un élan vital, un instinct de conservations et sexuel ; la vie oscille telle un pendule entre la douleur et l’ennui ; le bonheur est inconscient, on ne se rend compte qu’après, lorsqu’il a disparu ; et le plaisir engendre l’ennui dès qu’il s’avise de durer ;
Nietzsche est séduit par le pessimisme de Schopenhauer selon lequel le fond de toute vie n’est que « souffrance »
Plus tard Nietzsche se détachera de Schopenhauer en affirmant que la volonté n’est pas aveugle et qu’elle poursuit des fins multiples : la conservation de soi, l’augmentation du sentiment de la vie et de la capacité de vivre, le gain de la force et de la puissance. Le monde est la volonté de puissance et rien en dehors de cela. Il rejette les conséquence de ce pessimisme : la nécessité de « nier de vouloir vivre » ; si la vérité de la vie est une vérité terrible et cruelle, nous devons au contraire, avoir la force, non seulement de la supporter, mais de l’aimer ;
Nietzsche lit également KANT et les néo-kantien (LANGE ) il en retient le scepticisme par rapport à métaphysique dont le support métaphysique semble dépassé.

Le Service Militaire 1867

Nietzsche fait son service militaire dans l’artillerie de campagne ;
Il s’adapte facilement à sa vie militaire mais il est blessé grièvement à la poitrine au cours d’un exercice de cavalerie.

BALE 1869

A 25 ans, Nietzsche est nommé professeur de philologie grecque à l’université de Bâle sur recommandation de son professeur RITSCH ; il enseignera la philologie et le grec jusqu’en 1879 ;
il prend la nationalité suisse ;
Nietzsche fit alors la connaissance de Richard Wagner 56 ans et de Cosima Wagner, fille de Liszt; Wagner était lui-même admirateur de Schopenhauer et de son pessimisme ;
Il fait alors partie des intimes du grand compositeur, Nietzsche est ébloui par cette musique qui lui semble être l’expression parfaite du « soubassement dionysiaque du monde. » ; il adhère à cette idée romantique de « musique totale » synthèse de poésie, de drame et de musique
Nietzsche est aussi ébloui par ce couple auquel il se consacre en n’écrivant et vivant que pour eux ; il rédige en 1871 « la naissance de la tragédie selon l’esprit de la musique » cette publication est un suicide pour sa carrière de philologue ; une vaste polémique s’installe violemment et WILAMOWITZ n’a aucun mal à donner le coup de grâce à ce livre et RITSCHL est consterné ; la réputation de Nietzsche est ruinée et ses cours sont désertés ; Nietzsche tombe amoureux de Wagner Cosima sans oser se déclarer.
En 1873, Nietzsche qui était suisse, se fait engagé volontaire comme infirmier et ambulancier pendant la guerre franco-allemande ; les atrocités le bouleversent
Et il tombe gravement malade ( diphtérie, dysenterie ) ; les migraines et les troubles oculaires s’aggravent ;
Peu à peu la relation avec Wagner va se détériorer à partir des années 1873 ; le wagnérisme exprime ce mélange de germanisme et d’antisémitisme à partir de l’inauguration officielle du festival de Bayreuth en 1876 ; lentement Nietzsche va se détacher de la pensée wagnérienne et publie entre 1873 et 1876 quatre considérations intempestives puis s’exprime par des aphorismes provocateurs et polémiques ;

La maladie de Nietzsche s’accentue et l’oblige à démissionner de l’université de BALE ; il obtient une maigre pension qui lui évite la misère ;

La PERIODE D’ERRANCE 1879 – 1888

A partir de 1879, Nietzsche connaît une période errante et de solitude ; l’activité intellectuelle de Nietzsche est tres riche ; il ne cesse d’ecrire ;
Il publie humain trop humain, Aurore en jan 1881 ;
Il fait de longs séjours à Sils Maria en Engadine ;
Il découvre l’œuvre de Spinoza, et montre son enchantement pour Carmen ( Bizet )
Le Gai savoir est écrit de 1881 à 1882 ; Les chants du Prince hors-la-loi composés en sicile
1883 Ainsi parlait ZaraThoustra est terminé « très précisément à l’heure sainte où Richard Wagner mourrait à Venise »
Lors d’une cure thermale, il fait la connaissance, de Lou Salomé, une russe de 21 ans qui fit craquer par la suite RIKE et Freud ;Il en fait la connaissance dans la basilique Saint-Pierre de Rome... et la demande en mariage le lendemain !Pendant un an, cependant, Nietzsche et Lou seront ensemble : il voyagera avec Paul Rée son ami qui était aussi amoureux d’elle, Elle admire son incomparable intelligence, sa noblesse de cœur. Mais il l'ennuie parfois et son sérieux lui fait peur. Finalement leur relation se dégrade jusqu’à la rupture ; Nietzsche mène alors une vie totalement solitaire ;
A partir de 1886 , le rythme de l’écriture s’accélère :
- Le gai savoir et Par delà le bien le mal- 1887 la généalogie de la morale- 1888 le cas Wagner, le crépuscule des idoles, Nietzsche contre Wagner, l’antéchrist et ecce homo.
LA FOLIE 1889-1900
Nietzsche a une crise plus forte que les autres ; alors qu’il croise un cheval se faire violemment fouetter par le cocher, il tombe en sanglot au cou du cheval ;
Il se fait alors interné à Bâle, reconnu incurable, puis confié à sa mère et de nouveau hospitalisé à Iena avec un diagnostic de Paralysie Générale d’origine syphilitique ; Nietzsche est alors dans un état catatonique et végétatif.
Sa sœur le soignera ensuite jusqu’à sa mort à Weimar le 25 août 1900.
Sa sœur Elisabeth organisa par la suite le culte de Nietzsche ; elle prit en main l’édition des œuvres de son frère ; elle associa les écrits avec le nationalisme allemand qui trouva son apogée avec la première guerre mondiale ( 400 000 exemplaire de Ainsi parlait Zarathoustra ont été vendus en 1917 ) ;
Elle s’est vengée de son frère en lui faisant passer pour un antisémite et un précurseur du nazisme.